На правах рекламы: Лучшие юристы в Украине, собрались в одном месте.

Уже пару дней как я как "в воду опущенный". Сонливое состояние, пустота внутри, хрен знает почему, зачем. Так оно есть, но это не повод искать причины и погрязнуть в поиске причин, а не самого Пути к выходу из этого состояния. Причин может быть тысячи, а Путь один. Так есть ли смысл зацикливаться на причинах?

 "Лекарством" от внутренней пустоты явилась встреча инцюанщиков Киева, которые собрались по поводу приезда ученика Яо Ченжуна, Анатолия Криводедова, представленный на Будо-Форуме как Kasumi, руководителя Российской Академии Ицюань. На начало я опоздал, правда не на много и попав на саму встречу первое время никак не мог включиться процесс и только ближе к концу я раскумарился. В кафе я таки вошел в свое обычное состояние общительного типа. Что нисколько не смутило ни Анатолия, ни ребят ицюанщиков :-).



 Всего разговора не передашь, но основная идея беседы было обсуждения форматов обучения Ицюань в Китае, при выездных семинарах. Затронули аспекты развития этого направления на территории России и Украины. И пришли к выводу что любое БИ, в наших реалиях нужно развивать в связке с другими видами боевых искусств. Я не занимаюсь продвижением Ицюань, его я просто практикую, но в контексте развития Уэчи Рю в Киеве, было интересно пообщаться на эту тему и найти подтверждения в словах Анатолия, в его рабочей схеме развития традиционного китайского направления.

 Людей было немного, но каждый смог задать интересующий вопрос или потолкаться с Анатолием (в парке), до меня очередь не дошла, но я не в обиде :-). Всему свое время. Насколько я понял из разговоров в Киеве Анатолий оставил после себя учеников, которые и будут в связке с киевским центром Ицюань продвигать его в массы. Я со своей стороны постараюсь помочь им, в меру своих сил, но не в ущерб основному направлению, которое сейчас является для меня приоритетным - Уэчи Рю Кей.



 Которые, как по мне, имеют некоторые схожие принципы, что дает возможность легко переключаться с Ицюань на Уэчи и наоборот. Например есть такое понятие в Ицюань как Фа Ли ("выброс силы"), похожий принцип содержится и в технике Уэчи, в котором акцент ставиться на доведения до максимума взрывного исполнения нуките (удар пальцами "рука-копье") в основополагающем ката Санчин, основой Уэчи Рю. И все в том же ключе...

Поэтому я и практикую домашний Ицюань по 30-40 минут в день. Понятно, что полнота техника Ицюань и ее тестирование содержится в Туй Шоу и Сань Шоу, парной работе. Но честно говоря я пока не рискую глубоко вникать в парную работу Ицюань, по многим причинам и они на самом деле не важны. Важно другое - приоритет.

 В целом и частности посидели отлично, пообщались практически на все темы, которые приходили в голову, что дало людям больше раскрыться и показать себя с разных сторон. Я сам не ожидал, что будет так классно. Большое спасибо Анатолию и Сергеям из киевского центра Ицюань, за то что встретились люди с разных концов Земли и при этом прекрасно понимая, поддерживая друг друга.

Первый эпизод был в прошлом году и дался он мне тяжко, по сравнению со этим эпизодом.

В последнее время я только и делаю, что учусь Сербия, тренинг по Шохей Рю в Киеве и вот теперь семинар по Ицюань.

Честно говоря я сомневался, что попаду на это действо по простым причинам, не хватала бабла на все семинары, но таки решил этот вопрос благодаря организаторам, которые кредитовали меня, то есть дали позаниматься в рассрочку. Заодно я подготовил небольшой сюжет в рамках проекта BudoTube.com, который еще в обработке, но думаю на этой неделе выйдет на вышеназванном проекте. Пообщались по семейному, без пафоса, я даже не побрился, в целом получилось интересно, полезно и в определенной мере занимательно для тех, кто пришел на мастер-класс.

О презентации я еще напишу, но вот семинар...
Он проходил в месте, которое запомнилось мне еще по зиме, где с одним из Сергеев(инструктором по Ицюань в Киеве) постигали азы Ицюань. ВДНХ скажу я Вам еще та "Антарктида", может это мое субъективное мнение, но это достаточно холодное место, по сравнению с другими парками. Однако в теплую погоду прохлада играет только положительную роль в тренировках, так что теперь я не серчаю на ВДНХ за ее холодное отношение ко мне.

В последнее время для меня стало плохой традицией опаздывать на первую часть семинара и не только на семинар - время незаметно ускорилось и "колесо хомяка" закрутилось быстрее, поэтому я решил не спешить, а жить в комфортном мне ритме, если даже это ведет к опозданию.

В общем в первый день я попал прямо на обед, правда мне не повезло - я перед этим поел ;0). А опоздал по простой причине... Вспомнил, что у меня есть еще детская группа, которая за моими семинарами соскучилась за тренировками по окинавскому карате. Проведя занятия с ребятками, пообедав морепродуктами в "Магелане", помолившись пошел в леса киевского ВДНХ, искать группировку Ицюань и естественно потерялся... Но меня нашли и доставили на поляну возле 10 павильона, где и начались мои рабочие будни.

Перед занятиями я думал что опять будут отваливаться плечи, болеть колени, спина... А нет, все таки ежедневная утренняя практика Ицюань дала свои плоды и в работу я включился без особых "страданий Христа", мало того вообще не замечал время и такой я был не один. Уровень подготовки у ребят явно отличался, в лучшею сторону, по сравнению с прошлым интенсивом.

Не хочется останавливаться на терминологии, но пан Анжей сказал, что все запланированное им он дал сполна. Особое место было отведено для туйшоу(толкающие руки), которое достаточно хорошо разобрали проработали

Правда эффект мозгового торможения у меня начался к концу крайнего дня семинара. Тело бравит, мол "Давай работу", а мозг если не посылал все и вся, то отказывался запоминать и анализировать технику наотрез.

В целом прошло все если не на высшем уровне, то на хорошем точно...
Еще один не маловажный момент... На семинар приехали и из Донецкого региона и даже из Москвы парень был...



На правах рекламы: Може хто будуватися і стати в нагоді гідроізоляція фундаменту.

Я постоянно перечитываю тексты не только окинавских мастеров, но потому как окинавское карате предок китайских БИ, периодически просматриваю тексты китайских мастеров.

Наткнулся на подборку интервью с Ван Сянчжаем(основатель стиля Ицюань), которое полезно будет почитать не только адептам китайского БИ, там есть слова, которые касаются многих современных направлений боевых искусств:

На самом деле, изучение сущности науки ведения боя не является трудным. Но ситуация плохая, потому что людские умы отравлены чтением фантастических историй о мастерах. И для учителей боевых искусств это, главным образом, способ заработать на жизнь. Они не понимают сущности науки ведения боя. Даже если они смогли бы что-нибудь понять, они испугались бы позора, ведь им пришлось бы изучать все заново с самого начала. За последние полгода многие приходили ко мне, чтобы сравнить наши навыки. Я не хочу упоминать их имена, чтобы они могли продолжать зарабатывать на жизнь. Сейчас они знают о своих ошибках. Но почему они не приходят обсудить это? Почему они не хотят проверить свои умения, ведь это помогло бы им развиваться? Им известны факты, но они лгут и нападают на меня. Они выдумывают нелепые истории и притворяются, что ничего не знают об этом. Какой в этом смысл?

Что касается тех, кто не является профессиональным учителем боевых искусств, но хочет выглядеть экспертом, они придумывают загадочные истории с той целью, чтобы люди воспринимали их как сверхъестественных существ. Они подобны тем, кто, приходят в оперу и, не имея никаких знаний об этом искусстве, пытаются давать советы артистам. Они говорят, что то, чему я учу неправильно. Тогда осмелюсь пригласить их прийти ко мне, чтобы они могли дать мне урок. Я надеюсь приобрести новые навыки. Если они не могут прийти, пусть они предложат время и место, и я приду туда. Если кто-то обладает, хотя бы незначительными навыками, я буду хвалить его. Если нет, я не скажу другим людям об этом. Если кто-то только говорит о том, какой он великий воин, это не стоит и гроша.

Как Вам? Выбирая себе инструктора или стиль будо, я думаю стоит обратить на эти нюансы свое внимание и тогда не будет жалеть о бесцельно прожитых годах в мире боевых искусств.

В целом настойчиво советую прочитать этот текст, особенно последователям современного Тайцзицюань.

Семинар закончился еще в этот вторник, но написать, более-менее конструктивно, оказалось не так легко. Я решил дать "устаканиться" своим ощущениям и мыслям.

Изначально хочу поделиться мнением о семинаре по Ицаюань - мегаполезная вещь(даже обладая информацией на начальном уровне), особенно для каратюг и кто прошел или проходит школы современных спортивных направлений единоборств. Как дополнительную дисциплину буду с удовольствием ее практиковать (уже практикую) потому как нет ничего сложного.

Отдельно хочется отметить оригинальность преподавания пана Анджея Калиша. Он за все время семинара ни разу не повысил голос. Когда он что-то объяснял были люди, которые "базарили", пропуская интересные и полезные моменты, но надо отдать должное он ни разу их не отдернул резким и\или грубым словом - пан Анжей рассказывал для тех, кто хочет слушать и слышать, не распыляясь на уговоры и наказания. Честно говоря для меня это было небольшое открытие ибо при разговорах на семинарах по каратэ, чаще всего кто разговаривал громче чем шепотом, либо выгоняли либо наказывали. Правда и людей было поболее и ежели даже треть бы начало гомонить, их было бы не возможно перекричать.



Здесь тоже болтунов хватало, но благо людей было не более двух десятков, в общих цифрах. Некоторые занимались посменно (из двух тренировок посещали либо утреннею, либо вечернюю). А попадались те, кто хотел все время чему-то научить (таких везде хватало), но при этом пан Калиш исправлял тоже самое, чему перед этим они пытались меня научить. Не понимая того, что они учат меня не Ицюань, а своим ошибкам. Сначала они меня дратували (раздражали), потому как-то свыкся, сказалась привычка слушать не учеников, а того, кто ведет семинар или в крайнем случае ассистента. В общем было не скучно...

На второй день семинара я вообще переставал эмоциональна реагировать на балаболов (хотя желание сказать "пару ласковых" было огромное), тем более было чему поучиться и было куму поучить.

Основная работа складывалась из трех аспектов: работа на месте в оздоровительных и боевых столбах(по-китайски я не запомнил точное звучание), потом было проработка на месте, в этих же столбах, направления силы. Это сложно описать, но выглядит оно примерно так: стоя в столбе, ладони на уровне плеч, ноги на ширине плеч, потом подключалась работа на ощущения построенная на образном восприятии, то есть давали образ что стоишь в воде, но течении со стороны спины(на плоскости всего тела) и, потом течение меняло направление и так далее. Далее подключалась работа рук. Если об этом говорить - ничего особенного, но если попробовать, ощущения, что ты вспоминаешь что-то давно забытое и спрятанное в улан сознания и мышечной памяти. Движения построены на микро-колебаниях.

Далее амплитуда немного увеличилась и занятия проходили в динамичном и очень медленном режиме, дабы прочувствовать и контролировать каждую связку, мышцу, баланс, во время движения. При этом также прорабатывались направления силы как для торса, так и для конечностей. Синхронизируя работу трех уровней: ниженего(ног), среднего(спина, руки) и верхнего (макушки). Это вроде как звалось по-китайски ШИ ЛИ.

Далее было отработка шагов (Моца Бу) и потом синхронизация работы рук, корпуса и движений ног, которые были перед этим на месте. Все шло настолько в контексте, что запоминать было легко не только уму, но и телу. Естественно присутствовало в некоторых движениях излишняя не естественность, что выражалось в скованности, а значит и появлялась утомляемость. Хотя я машу каждый день руками ногами, по часу-два. Но тут специфика другая, но думается мне что эффективность ее не меньше чем окинавского каратэ как для поединка, так и для здоровья.

Основная идея на начальном этапе (мне кажется что и на других ступенях тоже) заниматься не занимаясь, то бишь когда практикуешь не думать, не зацикливаться что ты что-то практикуешь, просто относиться к этому как к прогулке или чему-то приятному. Это, я вам скажу много стоит и не отрывает от человека от его от реальности, делая его кем-то особенным, только потому что он практикует боевые искусства.

Потом было туйшоу, "толкающие руки" (аналог в окинавском каратэ похож на какие - "липкие руки"). Изначально просматривая видео с Тайцзи, я до конца не понимал на фига они крутят руки. После этого семинара немного прояснилось: постоянный контроль своих рук и рук оппонента в любом положении, повышение КПД синхронности рук, корпуса и ног. Это то не многое, что дошло в меру моего скудоумия, но видно что это всего лишь поверхностное понимание.

Дальше поработали базовую технику саньшоу, "свободные руки" (аналог в окинавском каратэ - "кумитэ"), а если точнее прямой удар передней и задней рукой. Забыл упомянуть о ФА ЛИ(выброс силы), которое делали и на месте, и в движение, и в технике саньшоу.

Если коротко то семинар выглядел для меня так:
- Статика (стоя, сидя, лежа) для расслабления, включения в работу.
- Динамика в статике(проработка направлений силы), кажется по-китайски МА ЛИ.
- Динамические, медленные упражнения для рук, ног и тела в целом (ШИ ЛИ), для более глубокого понимания силы, точнее ее направлений и синхронизация работы тела.
- Выброс силы (ФА ЛИ) на основе предыдущей технике.
- Туйшоу("толкающие руки") ШИ ЛИ в парах.
- Саньшоу ("свободные руки"), базовая техника ударов руками. Подозреваю что есть и ногами, но наверняка всему свое время.

Вот вкратце, хотя и достаточно сумбурно, мои мысли по поводу этого семинара и Ицюань в целом. А сумбурно потому как внутри ощущения что это надолго, я честно говоря давно его не испытывал, хотя проходил многие семинары и тренинги, и не только по каратэ.

Кстати, в зале на Воздухофлотском, где сейчас проходят занятия моей взрослой группы, если подойдет зал и цена, ребята, организаторы приезда пана Калиша, будут проводить занятия. О чем сообщу попозжа...

Прошло полтора дня семинара по Ицюань (направление Яо Чэнгуан, фото ниже), коллектив собрался разношерстный, это в принципе нормально и хорошо. Фото будут только в конце, не было у меня ни желание, ни времени заниматься фото и видео-репортажами, закончим покажу и видео и фото, снятыми организаторами семинара, которым хочу сказать отдельное спасибо за приглашение.

Пятничное, тестовое занятие было посвящено определению уровней семинаристов, я конечно же попал в полные нубы(новички). В эту самую пятницу была проработка столбовой работы в статике, а также немного проработки упражнений в динамике. Скажу честно, ломка была еще та, не смотря на то что дерево я практикую ежедневно по 30-40 минут, потому как, как оказалось, "столб" "столбу" рознь, особенно ежели смысл работы заключен в контекстном использовании этого элемента в дальнейшем.

То что вся техника и упражнения даются в контексте, то бишь не выполнил и забыл, а имеет смысловое и техническое продолжение в дальнейшем и это большой плюс, особенно для новичков, да и в принципе показатель того, что имеется четкая методика изучения как элементов, так и технике в целом.

Не знаю это заслуга пана Анжея Калиш или это принцип обучение этого стиля.
В частности и целом я получил больше чем ожидал и это радует, еще я немного понял почему Сэнсей Рояма хвалил Ицюань.
------------------------------------
В понедельник, сразу после тестинга по Ицюань иду на YAMATO, на культурную разгрузку после интенсива. Фото будет, а вот видео, ежили удастся или разрешать снять и все это я выложу на BudoTube.